miércoles, 22 de diciembre de 2010

MANIFIESTO ZAPATISTA EN NÁHUATL

A punto está de cumplirse 17 años de una rebelión, que los poderosos ubican en el amanecer de 1994, pero que tiene raíces de hace 500 años. El 1 de enero del 94, en la obscuridad de la selva y montañas de Chiapas, indígenas con pasamontañas bajaron para decir ¡YA BASTA! Hartos de la explotación, de la miseria, el hambre, el olvido y de la guerra de baja intensidad del que son víctimas, prefirieron morir luchando que pasar toda una vida de rodillas. Así se dio a conocer el Ejercito Zapatista de Liberación Nacional (EZLN). A continuación les dejo el Manifiesto Zapatista en Náhuatl.

Manifiesto Zapatista en Náhuatl
Al pueblo de México:
A los pueblos y gobiernos del mundo:
Hermanos:
No morirá la flor de la palabra. Podrá morir el rostro oculto de quien la nombra hoy, pero la palabra que vino desde el fondo de la historia y de la tierra ya no podrá ser arrancada por la soberbia del poder.
Nosotros nacimos de la noche. En ella vivimos. Moriremos en ella. Pero la luz será mañana para los más, para todos aquellos que hoy lloran la noche, para quienes se niega el día, para quienes es regalo la muerte, para quienes está prohibida la vida. Para todos la luz. Para todos todo. Para nosotros el dolor y la angustia, para nosotros la alegre rebeldía, para nosotros el futuro negado, para nosotros la dignidad insurrecta. Para nosotros nada.
Nuestra lucha es por hacernos escuchar, y el mal gobierno grita soberbia y tapa con cañones sus oídos.
Nuestra lucha es por el hambre, y el mal gobierno regala plomo y papel a los estómagos de nuestros hijos.
Nuestra lucha es por un techo digno, y el mal gobierno destruye nuestra casa y nuestra historia.
Nuestra lucha es por el saber, y el mal gobierno reparte ignorancia y desprecio.
Nuestra lucha es por la tierra, y el mal gobierno ofrece cementerios.
Nuestra lucha es por un trabajo justo y digno, y el mal gobierno compra y vende cuerpos y vergüenzas.
Nuestra lucha es por la vida, y el mal gobierno oferta muerte como futuro.
Nuestra lucha es por el respeto a nuestro derecho a gobernar y gobernarnos, y el mal gobierno impone a los más la ley de los menos.
Nuestra lucha es por la libertad para el pensamiento y el caminar, y el mal gobierno pone cárceles y tumbas.
Nuestra lucha es por la justicia, y el mal gobierno se llena de criminales y asesinos.
Nuestra lucha es por la historia, y el mal gobierno propone olvido.
Nuestra lucha es por la Patria, y el mal gobierno sueña con la bandera y la lengua extranjeras.
Nuestra lucha es por la paz, y el mal gobierno anuncia guerra y destrucción.
Techo, tierra, trabajo, pan, salud, educación, independencia, democracia, libertad, justicia y paz. Estas fueron nuestras banderas en la madrugada de 1994. Estas fueron nuestras demandas en la larga noche de los 500 años. Estas son, hoy, nuestras exigencias.
Nuestra sangre y la palabra nuestra encendieron un fuego pequeñito en la montaña y lo caminamos rumbo a la casa del poder y del dinero. Hermanos y hermanas de otras razas y otras lenguas, de otro color y mismo corazón, protegieron nuestra luz y en ella bebieron sus respectivos fuegos.
Vino el poderoso a apagarnos con su fuerte soplido, pero nuestra luz se creció en otras luces. Sueña el rico con apagar la luz primera. Es inútil, hay ya muchas luces y todas son primeras.
Quiere el soberbio apagar una rebeldía que su ignorancia ubica en el amanecer de 1994. Pero la rebeldía que hoy tiene rostro moreno y lengua verdadera, no se nació ahora. Antes habló con otras lenguas y en otras tierras. muchas montañas y muchas historias ha caminado la rebeldía contra la injusticia. Ha hablado ya en lengua náhuatl, paipai, kiliwa, cúcapa, cochimi, kumiai, yuma, seri, chontal, chinanteco, pame, chichimeca, otomí, mazahua, matlazinca, ocuilteco, zapoteco, solteco, chatino, papabuco, mixteco, cuicateco, triqui, amuzgo, mazateco, chocho, izcateco, huave, tlapaneco, totonaca, tepehua, popoluca, mixe, zoque, huasteco, lacandón, maya, chol, tzeltal, tzotzil, tojolabal, mame, teco, ixil, aguacateco, motocintleco, chicomucelteco, kanjobal, jacalteco, quiché, cakchiquel, ketchi, pima, tepehuán, tarahumara, mayo, yaqui, cahíta, ópata, cora, huichol, purépecha y kikapú. Habló y habla la castilla.
La rebeldía no es cosa de lengua, es cosa de dignidad y de ser humanos.
Por trabajar nos matan, por vivir nos matan. No hay lugar para nosotros en el mundo del poder. Por luchar nos matarán, pero así nos haremos un mundo donde nos quepamos todos y todos nos vivamos sin muerte en la palabra.
Nos quieren quitar la tierra para que ya no tenga suelo nuestro paso. Nos quieren quitar la historia para que en el olvido se muera nuestra palabra. No nos quieren indios. Muertos nos quieren.
Para el poderoso nuestro silencio fue su deseo. Callando nos moríamos, sin palabra no existíamos. Luchamos para hablar contra el olvido, contra la muerte, por la memoria y por la vida. Luchamos por el miedo a morir la muerte del olvido.
Hablando en su corazón indio, la Patria sigue digna y con memoria.
Subcomandante Insurgente Marcos.
EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.

jueves, 16 de diciembre de 2010

LA ECOLOGIA Y EL CAPITALISMO

Todo mundo sabe que la situación ecológica del planeta es cada día mas grave. Y mientras se derriten los polos por el calentamiento global e incrementa el nivel de los mares, mientras se extinguen especies animales y otros más se encuentran en peligro de extinción, mientras se deforestan los bosque y se talan la selva Amazona, la biosfera de Calakmul y miles de seres humanos ya resentimos los efectos del cambio climático, los ricos y poderos multimillonarios, dueños de empresas nacionales o de transnacionales no se responsabilizan por ese panorama.
A los capitalistas poco les importa que el clima aumente, aunque eso signifique la perdida de bosques, selvas y especies animales, porque lo que les importa a esos grandes empresarios no es el bien de la humanidad, ni el bien a la ecología, lo que les interesa, como buenos capitalistas, es solo el incremento en sus riquezas.
A ellos no les importa que millones de seres humanos sufran de inundaciones, sufran de sequias, sufran de hambre, mientras ellos mantengan su posición privilegiada, no les importa el futuro del mundo. Inmersos en su vida de lujos y riquezas, ignoran la devastación que causan y los daños que generan a nuestra madre tierra.
Y usted se preguntara ¿Qué tienen que ver los grandes capitalistas con la situación climática del planeta? ¿Por qué meterlos al tema ecológico?
Contesto la primera pregunta manifestando que los grandes capitalistas tienen mucho que ver en la situación climática. Primero, ellos son los responsables directos de la crisis ecológica que estamos viviendo millones de seres humanos. Ya que es en las fábricas de estos empresarios donde se generan los contaminantes, que son emitidos al aire, son ellos los que arrojan sus desechos en los lagos, en los ríos o en los mares, contaminando con esto la biosfera de miles de espacies marinas o de agua dulce. No solo provocan la tragedia que significa la muerte de animales, también generan problemas pesqueros, tal y como ocurre en Ciudad del Carmen con la industria petrolera, que daña el ecosistema marino y causa la muerte de animales marinos que son el sustento de los pobladores ribereños.
Y no solo eso, empresas como la Coca Cola han acaparado lagos en Chiapas, creando conflictos entre comunidades indígenas que dependen de ese recurso. Es conocido, que por ejemplo en Chiapas existen empresas mineras que arrojan a los ríos los desechos que ahí se generan, propagando enfermedades, que para la población indígena de esas zonas es aún más dañino, debido a su condición de pobreza extrema.
Con respecto a la segunda pregunta, la respuesta va a la par de la respuesta de la primera pregunta. Es de gran importancia involucrar en el tema ecológico a los capitalistas, ya que son los responsables de la situación ecológica, y por lo tanto debe ser, también de ellos, la responsabilidad de detener esta degradación ambiental, que amenaza a la vida en el planeta.
Yo hago un llamado a todos, sigamos los consejos que se anuncian en los medios de comunicación, si, ahorremos agua, si, ahorremos luz, si reciclemos y por supuesto cuidemos el medio ambiente. Pero no nos dejemos engañar con esas campañas televisivas que lo que buscan realmente es persuadir al televidente de que prácticamente la culpa es de la gente común, de los empleados, de los campesino, de los obreros, las clases medios y clases bajas, como si fuéramos nosotros los culpables directos. Y esas campañas no nos dicen que son las empresas las que degradan el ambiente, no dicen que las petroleras contaminan en mayor medida que los ciudadanos, no dicen cuáles son las empresas que explotan indebidamente los bosques. Y no lo dicen porque al fin de cuentas esto depende de un sistema económico, del cual son parte los medios de comunicacion, donde lo que importa no es el bien de la humanidad, ni el bien de los más desposeídos, no es el sentido de humanidad lo que impera. Lo que verdaderamente importa para los grandes capitalistas son las ganancias, la vida de lujos y comodidades.
Si queremos salvar al planeta de la grave situación climática en que se encuentra, no pensemos que plantando unos cuantos arboles solucionamos el problema, no pensemos que por reciclar estamos haciendo suficiente, no pensemos que por el solo hecho de no tirar basura a la calle estamos aportando mucho al medio ambiente, ni pensemos que por solo ahorrar luz y agua estamos haciendo lo suficiente por nuestro planeta.
Lo que tenemos que hacer es ver el problema del medio ambiente como un problema que en el fondo es sistémico, es generado por el sistema capitalista (hoy neoliberalismo), ya que este sistema se basa, justamente en el enriquecimiento de los empresarios a toda costa, repito, lo que en este sistema importa es la ganancia, no el bien común.
Hasta que los activistas por la ecología no luchen contra el fondo económico del problema climático, es poco, muy poco lo que se estará logrando. Lo que tenemos que hacer, los que queremos ver un mundo mejor, es luchar contra el sistema capitalista (neoliberalismo) y eso es ir al fondo, es ir a la raíz del problema, es entender que lo que mueve este mundo es lo económico, y en tanto no cambiemos este modelo económico por uno más humano, por uno que pueda satisfacer las necesidades humanas sin degradar el medio ambiente, seguiremos viendo en todo el mudo empresas contaminando el ambiente, matando animales o talando desmedidamente los bosques, sin más objeto que el enriquecimiento.

viernes, 3 de diciembre de 2010

NUNCA MAS UN MÉXICO SIN NOSOTROS

Campeche, siempre se a caracterizado por ser un lugar tranquilo, con un pueblo alegre y pacífico, pero a la vez somos un pueblo conservador, incluso reaccionario y falto de la conciencia para exigir nuestros derechos, donde históricamente las ideas de cambios revolucionarios no han premiado en la gente, donde lejos hemos estado de los hechos más importantes del país, como la Guerra de Independencia y la Revolución Mexicana o de la lucha estudiantil de 1968 o del admirable levantamiento indígena del EZLN en 1994. Lejos hemos estado de ser protagonistas en hechos históricos que han cambiado el rumbo de México. Lejos, muy lejos hemos estado de las luchas imparables del pueblo mexicano por un buen gobierno que sirva al pueblo y no se sirva de él, por mejores condiciones de vida o por respeto a nuestros derechos. Incluso hoy en la lucha que encabeza López Obrador y cientos de organizaciones sociales, el pueblo campechano poco hace a pesar del esfuerzo de personas consientes que seguimos soñando en un México mejor.
Hemos gozado de los triunfos populares que otros estados de la republica han logrado, pero los campechanos poco hemos hecho para lograr mejoras políticas, sociales o económicas, estas se han dado gracias a luchas librados por gente consiente y humilde de buen corazón  de otras regiones y pueblos de México que han deseado y desean ver un pueblo sin hambre, sin explotación, sin miseria, con justicia, sin sufrimiento por pensar cómo llevar comida a la mesa de la familia, con libertad verdadera, feliz, con trabajo y salarios dignos, con educación para todos, con un hogar digno, sin muerte por enfermedades curables, por tierras para los campesinos y por tantas cosas que nunca hemos disfrutado millones de mexicanos. A diferencia de unos pocos que viven en opulencia, viviendo del pueblo; como los políticos que por 80 años nos han gobernado, como los empresarios que nos pagan salarios de hambre, solapados por los que nos gobiernan.
Lejos, muy lejos estamos de aquellas ideas por las que se levantaron y murieron el cura Hidalgo, por las que lucho Allende, Morelos, Guerrero, así como los héroes en la Revolución Mexicana; Ricardo Flores Magón, Emiliano Zapata, Villa y Francisco I. Madero, al igual que miles de hombres y mujeres valientes que no dudaron en sacrificar todo por las causas justas del pueblo mexicano.
Los campechanos, lejos, muy lejos hemos estado y estamos de México, tan lejos de las luchas populares del sur o el centro o el norte, tan cerca de la mediocridad y el conformismo, tan cerca de la pasividad ante las injusticias, tan cerca de las  mentiras de los de arriba, que nos gobiernan.
Por eso mi interés en crear este blog, para aportar algo a Campeche y que dejemos de ser el pueblo callado y sumiso ante nuestros gobernantes, para no ser más el pueblo mediocre y conformista, por eso creó este blog, para ser una voz más de los de abajo, da las causas justas, para concientizar a los jóvenes y al pueblo de la necesidad de organizarnos para velar por un cambio en lo político, en lo económico, social y cultural. Así nacen los cambios; con nuevas ideas, por eso nació “A LA IZQUIERDA”. Debemos de ser conscientes del mal futuro que nos espera como pueblo sino actuamos desde hoy y desde ya, y soñadores en una patria mejor y digna para el pueblo.